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祭炼科仪略考

时间:2012-05-24 17:19:12  来源:  作者: 浏览次数:

1、祭炼释义

祭炼属黄箓仪,《灵宝玉鉴》有“灵宝大法,有受炼更生之道”[1]等语,故又知祭炼科仪之源头在于灵宝法。祭炼,又称济炼、炼度,此外,更包括“度”一项。因此,祭炼实有三层含义:祭,炼,度。祭者,“设饮食以破其饥渴也”[2],即以甘露、法食施予所超度之亡魂,使其满足饥渴之欲。《灵宝领教济度金书》称,“诸鬼神久处幽阴,形体饥渴,想念世间饮食,无顷刻忘。故施食一事,所以慰其想念,济其饥渴”[3]炼者,“以精神开其幽暗也”[4],即行法者通过自身之真水与真火交炼亡魂之形与神,使其形完质净。王玄真《丹阳祭炼内旨序》曰:“夫祭炼者,祭,所以祭鬼神;炼,所以炼自己也。苟不炼己,则鬼神不能升度。”[5]度者,超度亡魂,使之往生仙界。具体而言,亡魂经法师水火之炼,得形完质净,进而依宝箓之用,便能上升天界。此乃幽魂得解脱之终途,亦为祭炼科仪主要宗旨之所系。

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