明代江阴县有一个秀才名叫张畏岩，文章出众，远近皆知。甲午年间参加南京乡试考举人，住在一座寺庙里。考试完了之后，揭榜的时候，他没有考中。心里非常不平，大骂考官：“我的文章写得如此之好，为什么没有被录取”此时旁边有一位道士听他在大骂考官不公平，十分埋怨这个道士在旁边听边笑。张畏岩见道士在旁边讥笑，他就转过来骂这个道士。道士讲：“相公，你的文章一定不好。”张秀才脾气就更大了说：“你没有看到我的文章，你怎么晓得不好”道士说：“作文一定要心气和平，心气和平才能写得出好文章。现在听你骂考官，你的心非常不平，你的文章怎么能写得好”张秀才听了道士的话觉得言之有理，知道遇见高人了。便息怒下来，反过来向道士躬身请教。

这个道士跟张秀才讲：“考试能不能考中，那是命。命里头要是不该中，你文章作得再好，都没用处。所以古时候考试，没有不重视阴功。所谓阴功，上是祖宗积德，下是自己要积阴德，积些善事不为人知道，鬼神在当中默默的保佑，你参加考试中的机会就很多。”道士劝张秀才必须自己做了转变。张秀才讲：“既然命里头不该考中，我如何转变法”道士说：“造命者虽然是天，可是立命者是我。只要你力行善事，广积阴德，有求必应”张秀才讲“我是一个贫寒的读书人，你叫我去做善事，心有余而力不足”。道士讲：“善事阴功都是由心造，只要常常存在一个善心，时时有帮助别人的心，这就无量功德。且如谦虚待人，不要花钱，你可以做得到的；你为什么不自己反省，你去骂考官这就是你的过失。”张秀才从此之后，把傲慢的习气慢慢地改掉，老老实实断恶修善，天天做反省功夫，善德天天进步。三年以后丁酉参加考试，果然考中应验。

我们知道《易经》有六十四卦，而每一爻都是吉利而没有凶相的，唯独只有谦卦这一卦。谦卦卦辞曰：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”这四句意思就是说： 天道日月盈满则亏损，谦损则能益满，损有余以补不足，天之道也。地道高山盈满则倾坏下陷，峡谷卑下砂石淤积而使其增高。举头三尺有神明，鬼神之道明鉴秋毫，盈满则福害至，谦损则福益生。对于人道又何尝例外骄傲自满的人，人们总是讨厌他，而谦虚卑顺的人别人都喜爱他。所以谦之一卦惟有利而无凶灾，这是做人重要的原则。

《书经》中也说：“满招损，谦受益。”《道德经》第六十六章曰：“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。”意思就是江河湖海之所以成为百川众流之王，就是它善于处在低下的地位。无论百川众流之水是干净还是污浊，都包容接纳。人同样要具备江海的胸怀，只有言语谦下，心口一致才能取信于民，天下之人才会尊重你帮助你。

有句谚语说：“谦虚如麦子，骄傲如稗子”。麦子愈成熟，其穗愈垂下。而稗子没有子粒，却高高挺着。但愿世人要做麦子不做稗子。对人对事要虚怀若谷，海纳百川才能百事顺畅。